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2022山东新高考I卷作文

时间:2022-06-09 08:55:15 高考作文 我要投稿

2022年山东新高考I卷作文

  在平平淡淡的学习、工作、生活中,大家一定都接触过作文吧,写作文可以锻炼我们的独处习惯,让自己的心静下来,思考自己未来的方向。为了让您在写作文时更加简单方便,下面是小编收集整理的2022年山东新高考I卷作文,希望对大家有所帮助。

2022年山东新高考I卷作文

  【作文题目】

  新高考I卷:本手、妙手、俗手(2022年)

  23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)

  “本手、妙手、俗手”是围棋的三个术语。本手是指合乎棋理的正规下法;妙手是指出人意料的精妙下法;俗手是指貌似合理,而从全局看通常会受损的下法。对于初学者而言,应该从本手开始,本手的功夫扎实了,棋力才会提高。一些初学者热衷于追求妙手,而忽视更为常用的本手。本手是基础,妙手是创造。一般来说,对本手理解深刻,才可能出现妙手;否则,难免下出俗手,水平也不易提升。

  以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。

  要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字

  01追寻妙境,源于筑本

  《只此青绿》火了!

  今年央视春晚舞台,领舞孟庆旸与群舞者高髻宽袍,翩翩广袖,配以青绿色泽,以曼妙舞姿模拟山石形态,仿佛流动的古画《千里江山图》,令观众惊艳不已,直呼“妙不可言”!

  然惊艳之余,我们也应看到,这绝妙的艺术精品,并非凭空出世。主创团队并非抱着速成之念,博一时眼球。相反,他们不焦躁、不虚浮,为讲好中国传统文化故事,主创团队早在2017年,就设想以舞蹈诠释北宋名画《千里江山图》,坚实筑基,潜心钻研1年8个月,从剧本梳理、演员培训、文化追溯、专家指导等方面,稳扎稳打,才最终呈现这至臻至美的艺术妙境。

  由此观之,追寻妙境,源于筑本。

  中国智慧,向来讲究不疾不徐,步步抵达。恰似围棋,一些初学者热衷于追求“妙手”,即出人意料的精妙下法;殊不知,真正的围棋大师,往往将工夫下在“本手”,即合乎棋理的正规下法,他们深谙固本浚源之道,“本手”的功夫扎实,棋力方能坚不可摧,应对万变。

  许多年轻人对此不以为然,他们一心只想快速修成“妙手”,以期声名大涨,殊不知若无“本手”的加持,“妙手”之境颇难成就,勉强为之,反而极易落入“俗手”的窠臼,所谓“俗手”,即貌似合理、实则于全局受损的下法。我们不难发现,如今成功学的大行其道,正戳中了人们想速成妙境的心理。“如何10天美”、“15天速成一首好字”、“6招让你轻松瘦成‘青绿腰’”……自媒体平台,如此噱头十足的标题之所以颇有市场,一方面固然是源于社会急速转型期妍媸共存的环境,另一方面也和人们畏惧吃苦,幻想终南捷径的天真心态脱不开关系。

  当然,追寻妙境本身无可厚非,但若抛开“万丈高楼平地起”的心态储备,若畏惧“台下十年功”的辛劳付出,盼望一跃而起就青云直上,终究如直升的电梯——下面空空如也,交了“智商税”不说,若因此错过求学立业的大好时机,悔之晚矣!要知道,人生恰如棋局,关键的几步,若轻率敲下“俗子”,轻则被攻城略地,重则满盘皆输!而筑基深思、步步为营者,步履虽缓,终至妙境,这妙境更耐得住推敲和寻味。

  真正的妙境,也绝非止境。绝妙之境,是生命中出人意料的惊喜礼物,如“两句三年得,一吟双泪流”,这令人喜极而泣的灵感之光,一方面需要感谢数年如一日的辛苦累积,才能迸发刹那火花;但若要“妙境”拥有可持续的生命力,后续的不断复盘、提升必不可少。在复盘中,巩固本手以强化“妙手”,反思“俗手”以弥补缺憾。就连舞蹈《只此青绿》,主创团队也坦言是遗憾的艺术,至今编导也在不断的推敲修改,让已至妙境的作品渐臻化境。

  这正是:

  妙境不可速成,筑本方是正道。

  02下棋如人生,妙手“本”天成

  以“本”为本,妙手天成。“本手、妙手、俗手”是围棋的三个术语。本手是指合乎棋理的正规下法;妙手是指出人意料的精妙下法;俗手是指貌似合理,而从全局看通常会受损的下法。对于初学者而言,应该从本手开始,本手的功夫扎实了,棋力才会提高。郭靖就是个中高手。郭靖天资平平,然而勤奋努力。最终成为一代大侠,这是一手好棋的最好例证。相反,有些人投机取巧耍小聪明,结果聪明反被聪明误,把一手好牌打烂,落得一事无成。

  国家建设即是如此。没有政治的稳定、经济的发展,就没有科技的进步和社会的全面提升,神舟14也不会再度飞天。学习也是这样。不注重基础,只会是沙上建塔的空中楼阁,最终一事无成。爱因斯坦的相对论得益于黎曼的几何学,杨振宁的科学成就也根植于扎实的数学基础,而李政道的后继乏力主要是因为数学短板。想要在学术上有所建树的同学,要引以为戒。

  舍本逐末,人之大忌。一些初学者热衷于追求妙手,而忽视更为常用的本手。我们的经济建设有过这样的教训。大炼钢铁,片面追求个别产品的产量,妄图三年五年赶英超美,结果造成了经济的重大破坏,也给人们的生产和生活带来严重的困难。有些同学学习中不脚踏实地,反而追求偏难怪题,结果该得的分没有得上,想得的分也没有得到,这是应该认真反省的。

  正本清源,方为正途。本手是基础,妙手是创造。一般来说,对本手理解深刻,才可能出现妙手;否则,难免下出俗手,水平也不易提升。正是得益于《聊斋志异》天马行空的想象,莫言才得以创作出一系列魔幻现实主义作品,荣获诺贝尔文学奖。正是执着于传统中医药的精髓,屠呦呦才研究发明出了青蒿素。传统文化和传统医学就是我们的本!不能忘本,否则发展就是无本之木,无源之水,最终也会功败垂成,苏联的解体,就是弄巧成拙。

  一个人走得更快,一群人走得更远。民族要有更大的发展,需要我们青年人的责任和担当!面对日新月异的科技进步和日益复杂的国际局势,中华民族要实现伟大复兴,必须要靠依靠全国人民的集合之力。如果一招不慎,就会满盘皆输,我们要稳扎稳打,步步为营,全盘布局,统筹规划,才能下好这盘棋。

  中国在下一盘大棋,你我都至关重要。要安守本分,服从大局,才能赢得最后的胜利。世人也必将会翘起大拇指说一句——中国,不俗!

  03心中有本手,生活才有妙手

  哲学大师康德说“在这个世界上,两样东西值得我们仰望终生:一是我们头顶上璀璨的星空,二是人们心中高尚的道德律。”妙手犹如星空,因其精妙,让我们仰望并求之; 本手犹如道德,因其是基础,值得我们一生坚守,然而落日余晖,晚霞映照,一些初学下棋者的做法,让我心碎了。

  我们理解初学者,在学下棋时,想着下出一些精妙之棋,想着出奇手来赢得比赛,想着如何提高自我棋技的水平。这个出发点是好的,因为妙手是一种对棋理的创造,是人们所追求的,一个人花点时间与精力去做更多“有创造性的事”又未尝不是一件好事。但从长远来看,这种做法是不可取的,俗话说:求木之长者,必固其根本。试想,要是下棋时只钻着妙手,想着俗手,那么“根不固而又何求木之长”,无根之棋理,又谈何提升棋技呢?到时候“偶得之妙手”只能成为偶之而已,大不可能成为常有之事。因此只一味的求妙手与俗手的做法实则是:缘木而求鱼,无根之木,无源之水的表现而已。

  因此,本手才是我们应该追求的,是我们棋技提高的.基础。只有心中有本手,生活才有妙手。

  正如俗语云:山有脊梁而巍峨,人有精神而挺立。本手就是人的精神,山的脊梁,是一个人棋技得以提高的本源,更是我们每一个人应坚守的价值追求。楼再高,往上建,总需地基之深;本手固,才可妙手频出。否则楼建得越高,终有垮塌之时。

  更何况,这些求妙手而不重本手的行为,不过是当下青年们“生活有捷径”“躺平”的表现而已。我们都知道“与其花许多时间和精力去凿许多浅井,不如花同样的时间和精力去凿一口深井。”妙手只是浅井,偶出水,那是一种幸运;本手是深井,长出水,那是人生的幸福。求深井才是人生应有的态度。我们也知道饭不是一口就吃饱的,罗马不是一天就能建成的,改革开放不是一天就让我们国家富起来的。一天天地积累,打好自己的基础,量才能有质的变化。因此,与其在妙手世界找所谓的“灵感”,还不如在本手世界中搭建好更牢固的自己。只有做到心有本手,才能找到生活之妙手,找到生活的幸福感。

  因此,无论你身在何方,你要相信,追求本手的态度永不褪色,要把追求本手的种子撒得更多,更远,想让人生之路上开满妙手之花。我们应始终坚信:心中有本手,生活才有妙手。

  04循序渐进为真谛,夯实基础谱新篇

  围棋里有三个术语:一曰本手,二曰妙手,三曰俗手。初学者应先从合乎棋理的本手开始,理解深刻,夯实基础,方能臻至妙手之境。而如果急功近利,功夫不扎实,棋力未提高,却热衷于追求妙手,可能跌入俗手——貌似合理,却自身受损的地步。透过围棋之道,我们可以窥探到做人做事的真理——循序渐进为真谛,夯实基础方能谱新篇。

  不积跬步,无以至千里。循序渐进,稳扎稳打,方能渐臻妙手之境。

  魏征曾言:求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源。根本不固,焉得森茂喜人的参天之木?活水不来,焉得天光云影共徘徊?宋濂出身贫寒,一心向学。他亲手抄书执经叩问,积累知识之小流,以成江海,方成明代大儒。全红婵热爱跳水,百炼成钢。她不分日夜勤学苦练,积累技能之跬步,以至千里,终成奥运冠军。若他们缺乏循序渐进的积累,而是妄想一口吃成个胖子,一日修建成罗马,哪来宋濂匠心独运的诗文,又哪来全红婵技惊四座的跳水?他们以本手的功夫为基础,方能臻妙手之境。

  急功近利,渴望速成。无铢积寸累之功,本手可堕落为俗手。

  孔子曾言:无欲速,无见小利。欲速则不达,见小利则大事不成。诚哉斯言。本手是基础,妙手是创造。热衷于创造,而不夯实基础,则会堕入俗手的地步,难成大事。穿过历史的沟渠,我看到邯郸学步的可笑,也目睹了东施效颦的可悲。某些明星为了成为流量,哗众取宠,而不是精进演技,最终被流量反噬。某些人为了成为作家,花钱买奖,而不是加强输入,最终遭人唾弃。没有本手的铢积寸累,妄想成为妙手,最终只可能成为俗手。

  揆诸当下,诚如狄更斯所言:“这是一个最好的时代,也是一个最坏的时代。”好的是,我们面对百年未有之大变局,到处都是机遇。坏的是,时代的快速发展也会促使我们产生焦虑,缺乏久久为功的毅力,而为急功近利的成功学所迷惑。我们要由围棋之道去勘破迷雾,我们要知晓只有经历了基础扎实的本手阶段。方能臻至独出机杼的妙手阶段,如此,才能实现自己的个人价值,才能为中华民族伟大复兴添砖加瓦。

  看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛。围棋之道包含着做人做事的真理。有道是:循序渐进为真谛,夯实基础谱新篇。

  05痴人犹斗夜塘水

  围棋本手、妙手术语好有一比,本手如神秀所云“时时勤拂拭”,讲究修行,讲究基础,而妙手更像是慧能的顿悟,豁然开朗,醍醐灌顶,“本来无一物,何处惹尘埃”。那么,一味追奇求新却受损的俗手,像什么呢?更像是野狐禅,貌似高端,实则不佳。

  一般而言,以本手为基础,才有可能出现妙手。眼高手低,没有基础,自然是无源之水,是无本之木。如今流行“一万小时定律”一说,人们眼里成绩卓越之人,往往是在某一领域经过一万小时的淬炼后,才破茧成蝶。技巧,训练,是必要的。

  不过,技巧臻于至善后,若无灵光乍现,若无形而上审美的引领,依然是俗笔,不能飞跃。这一点有点玄,如《老子》开篇所云,“道可道,非常道。名可名,非常名”。本手向妙手的飞跃,可以打几个比方。比如“功夫在诗外”,诗写了好,除了平平仄仄,还要有好性情,贾宝玉大观园里试才题对额,之所以妙语连珠,是他平时没有读腐了书,亦步亦趋是不行的,“宝鼎茶闲烟尚绿,幽窗棋罢指犹凉”这样的妙句,岂是八股文里锻炼出来的?这好性情从哪里来,茗烟买来的杂书,品茶的讲究,季节变迁的伤感,“女儿是水做的”感叹。木心说,审美力的缺失是绝症。审美一错,你越是努力,越是南辕北辙错下去,这样说来,功夫扎实固然重要,也要时时抬头看看星空,不要盲目用功。顺便谈一句,为什么很多人语文作文面前束手无策,因为你太过于现实,苦干实干是有的,少了宕开一笔的闲情,丢了大语文的审美。

  说起围棋,不免想起棋圣吴清源。据说比赛前,他总会把熟稔于心的《道德经》翻一遍,棋成了“道”之载体,以萧然之姿,遣龙治水,气贯阴阳。日本有许多超一流的棋手,但是,为什么下棋关键处,总不及他棋高一着,或许,他们对抗的不仅仅是吴清源,而是附着于此时此刻形而上的道。吴清源柔和地退而先求不败,当对手兵以诈立的重重机心施之于棋盘,以胜为唯一目的时,境界早就窄了一圈。对手在看得见的棋盘上争一子之长短,偶或也有几步之外的谋略,但吴清源驾驭的是棋盘上看不见的气,柔而化之,遥遥又成克势,千里伏线,常有妙手。讲究本手之人,于此望洋兴叹,而妙手之招,如白云出岫,不可捉摸。

  天下三大行书,皆为草稿,你若是让苏东坡重写《寒食帖》,不能再现神韵。技巧仍在,那一刻超越功利实用的松弛感不可再得。

  时时勤拂拭,是必要的,但不要鹦鹉学舌。本手之上若要有妙手,还要有好的性情,好的审美。最后以一句禅诗作结吧,

  “三级浪高鱼化龙,痴人犹斗夜塘水”。

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