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高考语文作文

时间:2022-02-14 12:31:42 高考作文 我要投稿

有关高考语文作文锦集九篇

  在学习、工作、生活中,大家都不可避免地会接触到作文吧,作文是由文字组成,经过人的思想考虑,通过语言组织来表达一个主题意义的文体。那么,怎么去写作文呢?以下是小编精心整理的高考语文作文10篇,仅供参考,欢迎大家阅读。

有关高考语文作文锦集九篇

高考语文作文 篇1

  说“不”,在轻浮者那里,是一种无知浅薄的炫耀,而在智者那里,则是一种洞明世事的睿智拒绝。说“不”,在意气用事者那里,则是一种狂妄的表现和无谓的牺牲,而在真正的勇者那里,则是一种大义凛然的坚守和毫不怯懦的抗争。

  所以,请不要轻易说“不”。它不是逞强的工具,也不是逃避的借口,然而生活中的我们,却从不吝啬说“不”。推选班长,为逃避重担,以“‘不’敢天下先”标榜自我而无人毛遂自荐;而上学迟到,却以强悍的姿态拒绝让门卫登记姓名,来表现自己的勇敢,殊不知,老子当时说出“吾有三宝:一曰慈,一曰俭,一曰不敢为天下先”,是在一个诸侯争霸、天下大乱的时刻,他的“勇于不敢”,是劝诫人们不要为争名遂利蜂拥而上,以致兵戈相见,生灵涂炭,这是智者渴望人们和睦的呼喊;而不是逃避职责的理由。而勇敢,不是蛮横不讲理,孔子说过“知耻近乎勇”对自己的错误检点省察幡然知耻,那才是勇敢。

  不要轻易说“不”,在世事尚未洞明,人情尚未练达的时候,在没有深刻理解什么是“不”之前,理智地运用“不”。

  不要轻易说“不”,还因为它需要我们付出代价,有时候,甚至是血的'代价,生命的代价。败兵垓下的项羽对乌江亭长说“不”,放弃东山再起的机会,自刎乌江,从此霸王别姬成为一曲绝唱。而韩信,不对漂母说“不”,不拒绝她的帮助,忍辱负重,终成一代名将。究其原因项羽太在乎他的英雄气概,殊不知大丈夫能屈能伸,像韩信。假如项羽不轻易说“不”,那历史恐怕就要改写,项羽或许就不仅仅是一个悲剧英雄了。

  说“不”,有时是一个生死攸关的选择,请慎重考虑,请三思而行。

  当然,在邪恶势力面前说“不”,如同文天祥在元朝招降“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的绝唱,在混浊世事面前说“不”,如屈原投江,如陶潜归隐,在挫折困难面前说“不”,如贝多芬“扼住命运咽喉”的呐喊,如千手观音创造的奇迹……这些,都是经过深思熟虑后对心灵里一方净土的坚守,对人间邪恶势力、残酷现实,不公命运的有力抗争。他们,才是真正的勇者。所以,请不要轻易说“不”。

  【点评】

  这篇文章通过分析轻易说“不”者之懦、之蛮、之怨;而不轻易说“不”者之智、之勇、之高洁、之顽强等;对比论证出为什么不要轻易说“不”的深刻道理。以内容项评价,这篇文章准确地把握“不轻易”和“不说‘不’”这两重意思,切合题意,全文中心突出,材料丰富,论证深透,内容充实,感情真挚。

  从表达项评价,这篇文章议论文文体特征鲜明;对比论证思路严谨。这是一篇优秀的作文,但文中有3个错别字。

高考语文作文 篇2

  “古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界:‘昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。 ’此第一境也。 ‘衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。 ’此第二境也。‘众里寻他千百度,回头蓦见,那人正在灯火阑珊处。 ’此第三境也。 ”这就是著名学者王国维在《人间词话》中所提出的“三境界”说。我这里也套用一下,我认为高考作文的立意也具有“三境界”。

  按照《考试手册》对高考作文立意的要求,最高境界应该是立意准确、思想健康、感情真实并富有新意。这里“新意”很重要,因为现在高考作文的命题一般范围比较宽,所提供的可以写作的角度也比较多,一般同学都会有话可说。不过,要在考场上这么短的时间内,写出有新意的作文,说出跟别人不一样的内容,确实很难,但作文的新意,众里寻它千百度,回头蓦见,它却就在“灯火阑珊处”,如果有这样一篇或两篇,发人之所未发,言人之所未言,它便会脱颖而出,它就可以进入最高境界,即王国维所说的“第三境界”。

  高考作文立意的“第二境界”,说不上有什么新意,但毕竟对题意把握是准确的,也不显得一般化,对问题的思考有一定深度。比较多的就是那些人云亦云的文章,虽然审题上未出现大的偏差,但毫无新意可言。这也就是我们每一年看到的众多的三类卷文章,比例要高达75%—80%。这样的文章多半是由于没有认真审题认真思考,拿到作文题,就想到以前读过的哪篇范文可以套,哪些例子可以用上,于是就出现了这类千人一面、万人一孔的文章。这类文章可以列为比较低的境界层面,即“第一境界”。

  如这样一道作文题:在每个人的生活中,都会有难以舍弃的'“元素”,这些“元素”影响着我们的生活。请以“不能没有你”为题,写一篇不少于800字的文章。

  要写好这篇文章,同学们必须结合生活实际,确定什么是生活中难以舍弃的“元素”,它怎样影响着我们的生活,我们的生活中为什么不能缺少这种“元素”,缺少了这种“元素”会造成什么后果,而拥有了这种“元素”,我们的生活又会产生怎样的结果等,只有把这些东西写出来,写充分了,才能把“不能没有你”的道理说清楚。而大多数同学所写的是不能没有汉语、不能没有传统文化、不能没有自然、不能没有宽容、不能没有挫折、不能没有外婆等老生常谈的东西,这样就不可能有什么新意,这样的作文就只能进入“第二境界”或“第一境界”的层次。

  还有些同学所写的 “元素”并不是“不能没有”,而是没有了这种“元素”,我们的生活并不受到怎样的影响,如有的同学写的是“不能没有萨克斯”,如果他真是一名萨克斯吹奏家,把吹奏萨克斯当做生命的第一需要,那么没有了萨克斯,他就无法活下去,像郎朗,他可能就“不能没有钢琴”,钢琴已经融入了他的生命。

  而有的同学立意就不显一般,比如他说 “我们的生活中不能没有孤独”,这话听起来似乎令人意外,但细而思之,确实有道理。我们生活中,不能没有金钱、不能没有财产、不能没有爱、不能没有快乐、不能没有忙碌、不能没有休闲、不能没有人与人间的沟通、不能没有人与人间的和睦相处等,都可以被人关注到,恐怕孤独这是很少有人关注到的心灵角落,实际上在这样一个人心浮躁的现实社会里,孤独是最不能忽略的,有人说“享受孤独”,孤独为什么能够用来享受呢?就是因为人在孤独的情况下,才能够真正沉下心来,认真地思考自己,思考别人,思考社会,这时候才能将别人和自己看得更清楚,才能保持对世界更清醒的认识。像这样的立意,就可以达到王国维所说的“众里寻他千百度,回头蓦见,那人正在,灯火阑珊处”的境界,即第三境界了。

  作文是有境界的,一个人思维品质的高下决定了他作文境界的高下。常有同学将写好的作文拿给我指导,我一看他的立意就基本能判定他这篇作文是属于一类卷还是二类卷、三类卷,原因就是他作文立意境界的高低。立意是作文之魂,立意低了,哪怕他的结构再精巧,语言再漂亮,也掩盖不了他思想的苍白与贫弱。为此我建议同学们可以找来近十年的高考作文题,或者近五年的作文竞赛题,或近两年的各区县高考作文模拟题,进行一下审题立意训练,并对照一下优秀范文,努力提高作文立意的境界。

高考语文作文 篇3

  中国新休闲、新出行和新支付

  若要我用三个关键词给外国友人来呈现我印象中的中国的话,我愿意用广场舞、共享单车、移动支付这三个关键词。这三个词都围绕着中国人口多的国情特点,人口多,广场舞能火热,共享单车有市场,移动支付可流行。

  首先是广场舞,它是近几年来才出现的休闲活动。城市居民尤其是其中的大妈们成群结队来到广场、公园等开阔的地方一起跟随着音乐的节奏跳着动作较为简单的舞蹈,随着这种活动的火热,就诞生了一个新的舞种-广场舞。广场舞的流行不是偶然的,它大概有以下两个原因。其一,城市人口密度大,城市居民特别是其中中老年人的休闲活动很单一,活动范围很有限。除了家里,广场、公园、和大街为他们休闲活动的主要场所。其二,体育锻炼是维持身体健康的主要手段,而常规的体育锻炼因为其强度大的原因,更适合于年轻力壮的人,并不适合年纪稍大者。而反观这广场舞,节奏感强,动作简单,还可以结交其他一起跳广场舞的人,既能满足健身的需要,又能满足社交需要,这对于提高中老年人的身体、心理素质很有帮助,因此,广场舞成了中老年人休闲活动的首选。而随着广场舞的火热流行,一些年轻人也随着家里人加入到广场舞者的行列,广场舞也从城市流行到农村。

  但是,随着越来越多的人进行广场舞活动,原本有限的活动空间变得更紧缺。广场舞者们不仅在公园、广场跳广场舞,有部分广场舞者还在篮球场进行,这妨碍了年轻人进行的篮球运动,同时,跳广场舞时放的音乐也很大程度上影响了周围居民的生活。一个新兴的中老年人的休闲方式因为人多而能形成大氛围,也因人多而遭遇挑战,这需要更好的管理方式。

  然后是共享单车和移动支付。共享单车是在一些大城市新兴起的事物,共享单车可以作为人们短途的代步工具,租金便宜,使用方便,同时还能减缓交通压力。共享单车的流行与它的便捷以及便宜的租金不无关系,人口众多的国情使得中国也成为世界最大的消费市场,使用的人数多降低了单车运营公司的成本,最终的结果是运营公司和单车使用者的共赢。尽管近来有竞争者故意损坏共享单车的现象,但也无法阻挡共享单车的`流行。而移动支付,是指在移动网络下进行的在手机等终端进行的交易活动。它的建立在中国众多的人口基础上的较低的收费和便捷,使得人们纷纷选择移动支付。人们在中国用手机刷公交,用微信、支付宝的支付功能进行购买或者出售商品的活动,解决了出门要带现金的烦恼,这可谓是中国历史上的突破,但移动支付过于依赖网络,有被电脑病毒影响的隐患。

  人口众多是中国的基本国情,要了解中国,也必须要了解中国人当下的生活方式,特别是人们的新流行的休闲活动——广场舞;人们的新流行的出行方式——共享单车;人们的新流行的经济交易方式——移动支付,尽管这些新方式各有优缺点,但是瑕不掩瑜,同时也反映了中国人当下的生活方式和态度。

高考语文作文 篇4

  教师这个职业名词,对于我来说是实不敢当的。初入此间,妄不敢说传道,授业,解惑。即为师者,师之能,师之德,师所为。师所不为。心中定当有所尺度,量以检行,承古圣之贤,立儒仁之风。传百家之言,树师道之尊。

  观今之师者,不免些许嘘吁。在各方面的束缚下,像个知识中介般苟延残喘。一无是处。且不说传道,授业,解惑。等师为之事,就是这“师道尊严”这四个字,又去何处寻得?“凡学之道,严师为难。师严然后道尊,道尊然后民敬学。”而今这学道倒成了师道,生不学师之过,生不敬师无方。古之惑而不从师,便句读之不知,惑之不解。如今则非是生不从师,成了师不从生。老师走了学生的道路,那谁来做老师的工作呢?

  逼着学生学习成了老师的工作。盯着学生不犯错成了老师的工作。担心学生遇到严师成了家长的工作。有事没事帮学生维护自尊到学校吵吵闹闹成了家长的工作。草~~~担着社会道德代言人的身份,做着随时面临反抗和内反的保卫工作。还要听着一群汉奸的无稽扯淡。在这个思维极度紧张,价值观和人生观随时面临极端的时代,做为老师到底什么才是最主要的?一个才上小学的小姑娘,一个未经花雨季节女孩子,是什么能让她想到去自杀,这个心理思维是多么的可怕。我着实不想知道做为老师和班主任的你,你有多强的能力做到的。我想着都不是重点。

  为天地立心,为万民请命,为往圣继绝学,为万世开太平。为师者,为文者。教育一直在做,但是结果更是节节不入其味。现在的老师不但要和家长,和社会公众和学生处处交锋,更是要和现在教育斗智斗勇。实在是令人费解。我想这样便使得有些学校脱颖而出了。不久前听得北京十一学校的校长的讲座,很难想象是什么,让一个学校做成这样的模式?方法真的是比困难多啊!教育不断的'针对着老师,四处受着各界的限制。这个意志力,坚强力和创新力都充分强大和不断上升的种族人群,在承受着一层层蛛丝紧紧的束缚下,还要把自己的学生成绩,品德等综合素质牢牢死守,严格把关。这种战斗指数个人觉得已是无可言喻。对于提升这种战斗力的媒介,我之能弱弱的表示,有压力才有动力。作为老师需要要求备课、要针对性的把握作业,要根据学生需要学的而教,要维持师德,了解学生动向,挖掘学生心理,关心学生生活环境……好吧,我会积极调节自身情感的。

  细想来,如今那些所谓学生的人,他们到底算什么呢?学校、老师一直有人在做,一做就上千过去了。轮学校,早有国学,私塾。今有公办,民工。轮师——这个真的不好意思说,古之师者各个了得,今之师者泯为众人矣。再说学生,古有宋濂长路求学,行深山巨谷,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。今之生,每天零花钱就要十几块,就算每人平均十块,这是多么可观的数字,也是多么可怕的数字。需要十几块钱来养活的人,有何思维能力?有何进取,改革意识。一味的满足着自己所谓的自尊心,拥有欲。得寸进尺,不思生存。一个好战的年级,却被包裹着一颗索取的心,和不满足的情绪。这种没有危机感和觉悟的人,任谁能够教得?

  我们整天的说着种种方法,会尽一切方式去,满足,去刻意的吻合他们的心,他们的要求。欲壑难填。如若再次有敌国进攻,他们会拿起武器去战斗吗?他们会让他们的亲人感到放心吗?那时他们也只能去做汉奸了吧!让我们的学生变得强大,让我们的学生有所追求。且不说传道,我们是否能做到授业,解惑呢?不免令人思索……

高考语文作文 篇5

  仔细比较、思考提高语文素养的三条途径,我认为,要真正使其发挥作用,离不了“用心”二字。若不是带着一颗心,不管是课堂有效教学,还是课外大量阅读、社会生活实践,提升语文素养的作用都微乎其微。

  若不是带着一颗心听讲,教学就不可能“有效”。从小学到现在,大家已经学习了十多年的语文,语文课也上了两千多节。但是,有的人提起笔来,错别字便一个个翩翩而至;做起文来,简直是在召集各种类型的病句开会;读起书来,只要内容稍有点深意,便如堕入五里雾中,不知书中所云为何。为什么?因为课堂上不用心。因为不用心,虽然已经读了写了十几年,竟然仍看不出“县”和“具”的上半部分并不相同;因为不用心,虽然在课堂上已经修改了无数的病句,自己写起文章来仍不能做到起码的文从字顺;因为不用心,虽然已经听老师分析了近千篇文章,自己拿起一篇文章读起来仍感老虎吃天无从下手。反之,用心于课堂,语言文字之精妙必能有所体悟,读写能力之增强必能得以训练,语文素养之提升亦必日渐长进。

  若不是带着一颗心阅读,“大量”就只是量的累积。同样读一部小说,有的人读完,从语言到结构、从人物到主旨、从人生到社会均能产生诸多感悟;有的人读完,除了小说中几个人物的名字和一些零散的故事片段,再不会在头脑中留下任何印记。何也?用心不同。宋儒程颐说:“学者先要会疑。”用心者读书,会在读的.过程不断提出疑问:写的是什么?为什么要写这个内容?是怎么写的?为什么要这样写?在不断解决疑问的过程中,他对作品的理解逐渐加深,语文素养不断提高。不用心者读书,不仅不会自我设疑、解疑,即使真有地方看不懂,也是囫囵吞枣,不求解决。如此,读得书再多,也只是量在累积,而不能在语文素养上产生质的提升。

  若不是带着一颗心生活,就无以从生活中发现语文。生活是语文的源泉。对于有心人来说,生活中处处是语文:与人交流时,别人诙谐幽默的谈吐;欣赏流行歌曲时,那意境深远的歌词;经过楼道时,墙壁上发人哲思的名言;打开电视时,一句构思精巧的广告语;游览名胜古迹时,嵌在亭阁廊柱上对仗工整含义隽永的楹联……无一不是语文学习的好素材。对他们来说,生活就是语文学习,生活就是在提升语文素养。无心者则相反,生活中语文学习的素材虽然充斥于眼前、萦绕于耳边,他却视若无睹、听若不闻,如此,要在社会生活实践中提升语文素养岂非奢望?

  综上所述,“用心”才可能真正提升语文素养。因此,学习语文时,请务必带上你的“心”。

高考语文作文 篇6

  到了初中以后,用杨奇函的话说,那就是他遇到了伯乐。“我是个好动的孩子,刚上初中时经常会与班上的同学打架,有一次在打架之后,老师又让我写检讨,我用对偶、排比的修辞手法写了半文言文半白话文的检讨,老师让我当着全班同学念一遍,以示警告。结果我念完了之后,赢得了全班同学的热烈掌声。同学们一致表示,没听够,要求我再念一遍。”

  从那次写检讨以后,无论班级里有什么事,老师都派杨奇函去做,代表班级讲话,让他竞选学生会主席,每次他都不辱使命。而他参加竞选学生会主席时发表的竞选演讲则赢得了全校师生的认可:天为何高,因我们有豪情万丈;海为何阔,因我们志上骄阳;何去何从的方向由我们何去何从的`翅膀,我们期待,我们渴望……”他的竞选词点燃了校园里文学热的第一把“火”,结果顺利当选学校学生会主席。

  杨奇函点燃的第二把火出自同学们对周杰伦的批评,他说,学校里有一部分学生声称周杰伦连歌词都唱不清楚,你们还崇拜他干嘛。就这件事,他写了20xx多字赞美周杰伦的诗词,在校园里“火”了起来。

高考语文作文 篇7

  学富五车

  春秋战国之交,是中国奴隶社会向封建社会过渡的大变革时期。生产力的发展,经济基础的变革,政治的动荡,引起了学术文化的变化和进步,私人讲学也开始兴起。私人讲学,把知识传授给统治阶级的下层以至民间,打破了贵族和史官对于知识的垄断,这是我国文化史上的一大进步。随之而来的,是私人藏书的出现。最早致力于私人讲学的的.孔子,他那里就有《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》等书籍。战国时学术空气十分活跃,形成了“百家争鸣”的局面,出现了新的著作。相传苏秦有书数十箧,著名的哲学家惠施“其书五车”,形容学识丰富的成语“学富五车”就是由此而来

  而竹简始于公元前十一世纪的周代,流行至公元三世纪的东晋。

  是中国最早的真正意义上的图书。在春秋战国时代, 出现了学术上百家争鸣的局面,竹简成为各家著书说的主要形式,得到了极大的发展。

  如:老子、庄子、孟子、孔子、孙子等。

  成语“学富五车”中的五车其实就指五车竹简书。

  学富五车”和“才高八斗”都是称誉学识渊博的。学识怎样用车载量呢?原来这里有两个典故。

  我国古人已开始用竹片或木片作为信息载体。用以书写的竹片叫做“简”,又称“策”;用于书写的木片,叫做“方”,又称“犊”。

  “学富五车”语出《庄子·杂篇·天下》篇:“惠施有方,其书五车。”惠施是战国时哲学家,很有才学,是名家的代表人物。这里是说惠施是个有学问的人,道术很多,他读的书要用五辆车子拉。后来人们便以“五车”、“五车书”、“书五车”、“五车竹简”、“惠车”等来表示对饱学之士的称赞。王安石《赠外孙》:“年小从他爱梨栗,长成须读五车书。”用“学五车”来表示读书多或学问大。

  “学富五车”的典故,反映了在相当一个历史时期内所使用的传播手段。这么多的简册,运输、存放都很麻烦,人们常形容说:“汗马牛”、“充栋宇”。因而形成了“汗牛充栋”的成语。

  “八斗”是南朝谢灵运称颂三国魏国诗人曹植时用的比喻。他说:“天下才有一石,曹子建(曹植)独占八斗,我得一斗,天下共分一斗。”(见无名氏《释常谈》)看来,谢灵运对自己的才学也是相当自负的。以后,人们便把“才高八斗”这个成语喻作文采高超的人。唐代著名诗人李商隐在《可叹》诗中写道:“宓妃愁坐芝天管,用尽陈王(即曹植)八斗才。”在这里,诗人借用了“才高八斗”这一典故。

  【出处】《庄子·天下》:“惠施多方,其书五车。”

高考语文作文 篇8

  相关资料这样界定“语文素养”——语文素养是一种以语文能力为核心的综合素养,语文素养的要素包括语文知识、语言积累、语文能力、语文学习方法和习惯,以及思维能力、人文素养等。

  《语文课程标准(修订稿)》在“课程的基本理念”中第的第一条指出要“全面提高学生的语文素养”,“必须面向全体学生,使学生获得基本的语文素养”。

  那么在义务教育阶段,学生的语文素养包括哪些方面?个人以为——

  语文素养第一要素应是对语文的学习兴趣。一个人如果对语文连喜爱的兴趣都没有,何谈素养的形成和发展?保持对语文的积极的学习热情和兴趣,是学习语文的强大动力。有了这份热情,学生会主动、自觉地参与到语文的学习活动之中,并借助内部的这种驱动力,养成自觉地学习态度,形成较为固定的学习信念,不断地激励自己遨游于语广阔的文知识海洋。

  良好的学习方法是语文素养的另一个重要体现。得法方能高效。良好的学习方法能有效地提高学习效率,在相同的时间内可以获得更多的语文知识,积累更多的语言文字资料。学会阅读,学会积累,学会习作,学会表达,是学生应具备的基本的语文素养。

  坚持阅读和积累方能提高学生语文素养。有人说过:阅读的厚度决定人生的高度。是的。没有阅读的生活是没有光彩的,没有阅读的.人生是苍白的,没有阅读的日子是艰涩的。书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。天长日久的阅读积累,才能让人积淀丰厚的语文素养,才能塑造健康的人格,陶冶高雅的情操,修炼积极的性情,丰赡乐观的人生,才能厚积而薄发。

  拥有一颗敏感而向善的心,当属语文素养必不可少的一个方面。语文除了其工具性,还具有人文性的特点,二者密不可分,和谐统一。而拥有乐观而敏感、热情而善良的心灵便是人文性的最重要的表现。观社会万象,能用冷静而热烈之眼神分辨;看人生百态,善用开阔而博大的之胸襟对待;享世间千般,会用敏锐而独特之思维慎思。不以物喜,不以己悲,乐观豁达地享受生活,享受人生!

  语文综合能力是语文素养的集中表现。听说读写是语文的四项基本功,练就娴熟的基本能力,以应对复杂多变的生活和社会;在生活中、社会上能以文雅、典雅、儒雅的气质接人待物,能以热心、爱心、耐心接人处事。

高考语文作文 篇9

  往年因分数过于集中而造成的高考作文啤酒肚现象今年被瘦身。记者昨天获悉,本市高考语文试卷到昨天已总体阅完。伴随今年作文评卷档次的调整,今年作文成绩区分度更为合理,不仅平均分略有提高,55分以上的高分作文也明显增加,其中满分作文接近30篇,多于去年的20篇左右。

  考生作文拿到满分的确很不容易。语文阅卷专家介绍,作文拿到满分60分,需要两位背靠背的阅卷老师同时给出60分,如果一人给60分,另一人给59分,考生作文的得分将按59.5分来计。满分作文给得比较审慎,可给可不给的作文肯定拿不到满分。

  虽然今年高考生比去年减少4000来人,但高分作文的.数量反而比去年多,无论是50分以上的一类文、55分以上的高分作文,还是60分的满分作文,都比去年有所增加。除了满分作文,今年高考还出现了不少59分的超高分作文。专家分析,这既和考生表现不错有关,也和今年高考作文档次调整有关。

  据了解,相比去年,今年作文评卷不设习惯的36分及格线,调整了一类文到四类文的起评分,如一类文起评从往年的55分调至50分,以便作文成绩拉开档次,避免因过于集中在41分到42分之间造成拥堵。

  今年作文成绩区分度体现得更明显,有利于学生拉开档次。部分阅卷老师表示,虽然40分左右的中部难免比较大,但拥堵情况有所改善,分数分布状况更加合理和开放,便于高考选拔人才的需要。

  据介绍,今年高考作文成绩分布比过去更均匀,作文平均成绩也比去年稳中有升,为42分左右。有专家表示,考虑到语文试卷总体得分状况,预计今年语文平均成绩约为100分,比去年略有下降,在难度把握上更加适当。

  专家表示,今年高考出现了不少满分作文,也有极少数空白卷零分作文,但并没有出现令人感到怪异的另类作文。北京高考作文的命题和答题近年来都体现了稳健风格。