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底色高二作文

时间:2022-03-13 15:11:08 高二作文 我要投稿

底色高二作文6篇

  在平平淡淡的日常中,大家最不陌生的就是作文了吧,通过作文可以把我们那些零零散散的思想,聚集在一块。还是对作文一筹莫展吗?以下是小编整理的底色高二作文,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

底色高二作文6篇

底色高二作文1

  就像是一块洁白的画布,每个人都是绘图者,将人生勾勒成线,线又汇聚成图,用最好的颜料着色,用特殊的材料装裱。然而,任由表面再怎么华丽缤纷,时间终会给它蒙上重重的阴影。我们只会怀念当初的那层底色,是多么纯净朴实。

  出门,雨一滴滴扣在脸上,凉丝丝的,令人不禁打起哆嗦。

  意外地拐入这条街巷,才发现早已停满了各色的小吃摊。一路走着,右边的麻辣烫散出滚滚白气扑面而来,左边的香豆腐在锅内被翻炒得“嗞嗞”响……但每个人的眼中都写尽了沉默和麻木,仿佛是这场秋雨勾起了他们无声的思索,浇熄了他们热情的火焰,任由行人浏览式的在面前走过。

  只有他不一样,那个卖烧饼的人。一眼瞥到他,他正在将炉壁四面烤好的烧饼取出,动作迅速利落毫无片刻的犹豫。热腾腾的烧饼带着酥皮的脆香,他的眼中顿时溢满了笑意与温和,原本黯淡无光的脸颊也浮现出了些许红润。

  他抬头望我,并没有像平常的小贩一样立即大声吆喝,只是含笑轻问:“小姑娘,吃块烧饼暖暖吗?”沙哑的声音里透着朴实厚重。我咽了咽口水,并不好意思拒绝。他便从底下抽出塑料袋包了递给我,还开玩笑似地说:“不好吃不要钱的。”我笑着盯着手里的烧饼,一甜一咸,一方一圆。

  一口咬下去,外焦里嫩,一股浓郁的麦香伴着热气扑鼻而来,中间的糖心随之在嘴中丝丝缕缕地化开,内层更是香软可口,嚼着嚼着,舌间染上了热度,满口的芝麻香,心里也是暖乎乎的。两个烧饼吃完后,我仍意犹未尽。卖烧饼的人手里仍忙活着,擀面、撒料、涂油、揉匀、入炉……他眼里的暖意更浓了,连眼角的皱纹里也溢满了幸福和快活,揉面时的劲道更不觉加重了几分。望见他淡淡的笑容,这秋天的雨仿佛并不清冷了,反倒是增添了些许温馨和烟火气。这小小的烧饼摊,让我久久驻足不忍离去。

  画布本是平淡的,生活本身也是乏味的,日出而作,日落而归。可这平平淡淡的烧饼摊,伤我亲身感受到了朴实老百姓身上的底色。虽然他们的生活很普通,但却总能盘活世间冷漠之人心中那一抹温暖的回忆。

  底色即初心,纵使它并不华丽,并不出彩,可它是是我们原原本本所拥有的颜色,无论走到何处,再怎样风尘仆仆,只要我心澄两,依然一往直前。

底色高二作文2

  秋意渐浓,层林尽染,这是众人皆知的秋天的底色。偶然路过宜兴的龙山岕,那里却有着与众不同而又令人心往向之的底色。

  龙山岕中的原色之家最为出名,往往是喜爱涂鸦的文青们的歇脚留宿之地。主人是位清秀女子,据说大学毕业就造起自己的梦,过自己想过的生活,我不禁心生赞叹,不忘的初心是她的底色。当我步入原色之家,院墙上涂鸦的幸福生活、手绘的龙山岕地图映入眼帘。屋檐下,原色的摆设都是女子的心思,大多是,各处淘来的小玩意,随意摆放,像一个少女布置自己的寝室,处处安放喜悦。榻榻米的套间,是淡淡的橙色,一种暖心的底色。

  不知不觉中我已来到后院,青石板路旁是悦人的山泉,秋水温柔,缠绵丝滑,最激越的险滩仿佛也能被她化成一杯香浓的可可,朝你温暖倾泻过来。院子角落有畦畦菜蔬,墙畔有蔓藤闲座,在走廊里听风听雨,廊下节节灯笼垂挂,不免令游客感慨一番。自然惬意,正应了牌匾上的“原色”二字,而其中恬静闲适的底色,何不是成就了“家”的意义?

  竹亭中是古朴典雅的装饰,其中年近九旬的老婆婆正细细地品着山茶,她一辈子都住在当地的山中,山里人是不忘本的,我静静地看着,她一边扎草鞋,一边讲着老故事,一张张疏远而清晰的脸,一段段铭心的事,其实一直沉积在那呢。忽然,沁心的茶香升起,往事也如烟般袅袅浮现——原来老婆婆也年轻过,她的爱情,热烈也显得幽微,像丝绵蘸了胭脂,一点一点渗出来。远处又有聚坐着的一群可爱的老人,他们作画,书法,写诗,唱戏,下棋,夕阳里的笑容,灿烂明媚,心无城府,一如无邪的孩子。不忘本是女主人的底色,是老婆婆的底色,更是龙山岕人民的底色。他们用自己的初心,守护着大山中的家园。浮华世界中,竟留有一方净土——那是世世代代龙山岕人民纯朴归真的积累啊。

  林清玄先生曾说过:“大海若能为人所动,就不会如此辽阔;明镜若能被人刺激,就不会那样干净;月亮若能随人而转,就不会那样温柔遍照了。”大海、明月被世人欢喜歌颂,却也有着“不忘初心”的底色。

  久居城市的我似乎已习惯于车水马龙,被时代的潮流不断推向前方。幸好在随波逐流的状态下,我能从龙山岕中重拾初心。所谓“寻得所爱,为之守候”,所谓“勿忘初心”不也是人人心中不变的底色吗?

底色高二作文3

  在佛的眼里,一切都是过眼云烟,人对生命的无可奈何就像是人对宇宙无能为力。每个人都愿意做自己,抛开一切,义无返顾,勇往直前,但请一定要在自己的生命中找到自己所要坚守的信念,因为那将是自己人生的底色。

  苏武,朔风冽冽,与冷月相伴;大漠飞雪,南顾中原,不顾荣华。在被人劝降时,宁死不屈;在冰冷的地窖中,忍辱负重,吃毡毛和草,喝冰水,但一腔热血在胸中沸腾,坚信自己有一天会回归汉朝,“纵饶夜久胡尘黑,百炼丹心涅不缁。”这就是他生命的底色,对君子之德的坚守,对民族使命的执念。

  诸葛亮在自从被刘备请出山后,一心一意的辅佐君王,谋江山,划天下,甚至在玄德驾鹤西去之后依旧履行诺言,助阿斗北伐,鞠躬尽瘁,死而后已。无论他是像在《三国演义》中那样神机妙算,还是在史书记载中并非捷报频传,但是,他忠诚于玄德的天下,这就是他生命的底色,对君臣之道的坚守,“尊王而不攘夷”的信念。

  悠悠岁月,历经沧桑。中国的封建王朝在一代又一代的兴衰后逐步分崩离析,中国人也在一次次更替中获得了更高价值的信念。

  徽商,是中国最有名的商帮,在几百年来,始终“以诚为本,以义取利”,绝不会因为想获得更高的利益而砍手足,割袍断义。诚信,就是徽商的底色,是对中华民族传统美德的坚守与尊重。

  军人,在最危险时冲在前线,在枪林弹雨中冲锋陷阵,毫无惧色。这种被外国称之为“谜一样的东方精神”,就是对祖国的情,对人民的爱,这种精神激发出中国军人的无私奉献的血性豪情,进而突破了人性的弱点,能够在生死关头,“捐躯赴国难,视死忽如归”。无私就是军人的底色,他们坚守着“宁肯前进一步死,绝不退后半步生”的信念,人民“安居乐业,人心思富”是他们的愿望。

  “十年磨一剑”,凭靠的'不仅是坚强的意志,更是铸剑人坚定的信念,这把宝剑凝结着人们思维的精华,闪烁着人类智慧的光芒……那么,在做自己之前,先确定自己所坚守的信念是什么,无论是忠诚,诚信还是无私,都将是人生无法分割的底色,只有将底色涂好,才可以继续在上面画绚丽的彩虹!

底色高二作文4

  袅袅炊烟,冉冉檀香,幽静小巷,老翁手秉勺,画出明亮如他的甜蜜芬芳,努力守着春暖花开,那是老人的底色。

  夜雨敲窗,淅淅沥沥落到天明。醒来后,窗外石径,树木上落满了细碎的阳光:黛瓦青墙下,一位老翁,一根扁担,静默安坐,如此美好。

  糖稀在炉内咕咕的随着节奏热舞,老翁手执大勺追赶着跳动的气泡,一次又一次,芬芳四溢;时光也调皮的携香远离,老人额上分布着密密的汗珠,精神集中,紧紧的盯着炉内的糖稀,眸底盛满了笑意,那份执着便是老人的底色。

  老翁手执小勺,轻轻盛起糖稀,手微侧,勺呈角度放置,糖稀或轻或缓的流出。老翁手稍稍上扬,后迅速飞舞,手腕用力,糖稀纷飞,细碎的阳光映射下闪耀出金黄色的光芒。

  轻放竹签,缓流糖稀,钢尺轻挑,糖人制成。

  老人侧着身,银丝在阳光下闪着亮光,岁月在老翁的脸上刻下伤痕,可老翁的眸内,闪现的尽是亦如壮年的神采。精神明亮如他,事事亲其亲为亦如他,他的眸内盛着的尽是春暖花开。

  移步至老翁摊前,埋头细细绘画的他,似不知他的靠近,只是努力的完成他手中的神圣使命,默默移到旁边,仔细观察他的努力,又望了望他的双眸,眸底尽是笑,尽是春风,和煦、温暖。

  老翁等待下一锅的糖稀加热,手依旧不停的搅动,老翁与邻人唠着家常,说着当年那些的努力。

  一个少年,紧随师傅,砍柴,辨糖,别糖稀,年复一年,从未放弃,一路努力,一路留下糖的甜蜜。书法绘画一点一滴的学习,即使苦,累,也从未放弃,只会努力,苦了技艺的寒冬已经过去,展艺传承的春天也已经来临。若不是那份执着,何来春日百花开。

  当岁月爬上老人的鬓角,风霜侵蚀老人的容颜。古巷中老翁面带微笑,执着着,不问归期,不念过往。那双眼睛,闪烁着柔美的光芒与清幽的晕影,繁华落尽,老人赤心央留,因爱而坚守,这便是老翁不变的底色。

  时光没有一双饮天长恨的眼情,却有一颗清澈明净的新,明月过后亦是黎明。老翁底色亦如此,苦苦几年学艺,终守的花开。

  现如今在喧嚣的都市中,人们不停地追寻着物质生活,日夜颠倒,为赚钱疲于奔命。漫步于古巷中,老翁早已不在,却依旧能在这里找回那份温暖。我想老人已化成天使,张开翅膀,将芬芳带给世界,让迷失的人寻得心灵的底色,走向远方。

  底色亦如一朵明媚的花,开到荼蘼,哪怕只有一天,只有一秒,亦要努力,拥有底色,亦携一路芬芳。

底色高二作文5

  自然和文化是贯通的,共同构成世界之底色。

  人寓于自然,天性中带有对自然的情愫。万象交织成人类生活的背景。人类总是自发地想要于这背景同调,以不失作为生灵之本色,于是我们不能忘记的也因一份情愫而无法忘记的是:我们的身后永远,行进着春夏秋冬。

  清少纳言在《枕草子》中这样三句话,:“春天是破晓的时候[最好],夏天是夜里[最好],冬天是早晨[最好]。”其见之于四时的情趣,敏锐地洞察到了自然最本真的色彩,定义了自己眼中“很有意思”的东西。紫色的云彩微细地横在那里,紫色的云彩,我倒没有见过,但砂糖般的云和夕照中的云,我却总能见之二三。那时总会按那不住内心的讶异:原来我一直生活在这样一片天地下。兴许是“只缘身在此山中”吧,我们很少见得自然的模样。

  我们一旦见了自然,心中便不由地凝聚了些东西,这种东西叫文化,也叫情怀,余秋雨,战士般屹立于敦煌的残壁,僧人般扣问废井的冷眼。他走完了中国,又沿着丝绸的商路踱到了西亚古国,文化若旅中,人在变,文化在变,大漠的风尘带走了太多东西,可余秋雨心中的归宿恒古不变,他称他脚下的土地是“我的山河”。作为一名地道的山河之子,心中装的永远是这山河大地。

  “走吧,陌生的山河迎面而来,又一一退去,行走中的人有权利,把脚下的一切称作“我的山河”,有了“我的山河”,也就大体知道,生存是什么?我们身后的山河,已承载了太多的东西,而我们却总是漠然,以看待背景的冷彻眼神,否定了太多。也许,有一天,没等我们从恹恹欲睡中醒来,山河俨然崩塌,凝望着身后无法填补的空白,我们中有的唏嘘不已,有的只是漠然罢了,我们确实该出发了,去见见“我们的山河”。

  自然与文化,也许本不曾是两样,“读万卷书,行万里路,两者关系如何?”其实没有两者。路,就是书。

  画水墨画,泼墨泼出的是自然万物,细笔在山峦岩石勾勒出几位白衣书生,和着泉声,应着山花山草就这么走着,风尘朴朴,书声琅琅。

  我们也在其中。

底色高二作文6

  一幅幅山水画中,各有其底色;一件件精美的瓷器中,各有其底色;就连一张张女人的脸,都是有底色的,需要用BB霜或CC霜打底。世界上万事万物各有其底色,底色是基础,是新质,事物都是在新质上发展起来,在底色上发展起来,而自然界的主宰者人类,也亦然如此。在我看来,一个人的‘底色’是善良的,有爱的。

  孟子是我国古代著名的思想家,孔子之后的儒家大师,后世称之为亚圣。他发展了儒家思想,提出仁政观点,而他也提出性善论。他认为恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之。

  世界上有形形色色的人,而他们都是在底色之上进行发展。

  有的人在底色上加以修改,润色,让底色暴露出来。类似他们这类人无论在底色上怎样渲染,怎样的勾勾画画,总会散发出底色的光芒。他们也是我们经常说的头好人。他们无论是对待人还是事,都有爱有善。列夫托尔斯泰说过:爱和善就是真实和幸福,而且是世上唯一的真实存在和唯一可能的事物。所以这些人都是幸福的。夸张一点来说,他们生活得像刚出生的婴儿那样,很快乐。虽然没有烦恼的生活是不存在的,但是他们会用爱和善来转化烦恼为快乐,增添快乐。

  有的人就像刺猬,不易让人靠近。我之前看过这样一则故事:刺猬之所以会长刺,是因为它被无情的伤害过,为了保护自己,它长了刺,但是也会少了朋友。这些人都被我们说成刀子嘴豆腐心,他们外表不易接近,蛮横,不过是为了保护自己,因为他们缺少安全感。他们在底色上面加了一层屏障,让别人很难看到,并不意味着没有。如果不用心与这些人相处,屏障永远不会为你打开,你永远看不到屏障后面的底色。惋惜的说,你会失去一个内心赤诚但保护性强的朋友。

  还有的人,因受金钱、地位、权力的诱惑,迷失了自己,忘记了自己本有的底色,并且一遍遍的抹黑直到一片漆黑,压得底色喘不过气来。他们失去良知,赚黑心钱,谋取黑利。想想当今社会,黑商在奶粉中使用地沟油。他们自私自利,只为自己。叔本华说过:通往幸福的最错误途径,莫过于名利,宴乐和奢乐生活。这样的他们是不会获得幸福的。为了解救可伶的底色的挣扎,也就有了法律的的存在,抑制人的私欲,使人的善性恢复回来。

  对待人和事时,保留点底色比较好,不排除你是刀子嘴豆腐心,这样我们才会生活的更开心,笑得更灿烂。

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