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高考作文

时间:2022-06-11 08:22:50 高考作文 我要投稿

精选高考作文合集10篇

  在日常的学习、工作、生活中,大家都接触过作文吧,作文是经过人的思想考虑和语言组织,通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那么,怎么去写作文呢?下面是小编为大家整理的高考作文10篇,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

精选高考作文合集10篇

高考作文 篇1

  高考作文指导:课本素材在高考中的运用

  中学课本是一座作文素材的金库,它取之不尽,用之不竭。课本蕴涵了各种体裁的民著精华,汲取了古今中外文化名人的思想精髓。运用课本素材的关键,是重要学会分析、开掘和加工材料。让我们从这里打开思维的天窗,到达“思接千载,视通万里”的境界!

  一、各类课本种素材的运用方法

  (一)人物类素材的运用

  作文中第一需要的是素材。人物素材在课文中占的比重很大,尤其像李白、苏轼这样一些人生经历丰富而奇特的文化名人,简直是任何一个高考作文题都可以以其为例的。从巫山的神女,到楚国的屈原;从垂钓中的姜子牙,到幽州台上的陈子昂;从草堂中的杜甫,到江雪中的柳宗元,……只要我们想用,都可以把它们用到高考写作中去。高明的`考生在运用人物素材时有的是概述,有的是详写;有的是单一人物的运用,有的是多个人物的综合;有的拿来作为论据,支撑观点;有的则是解读人物、再现情景等。

  引用课本中的人物素材要注意以下两点:

  1.要熟悉历史人物,对所引用的人物生平、时代背景、性格特征、思想情感等要有透彻的了解。

  2.要在现实生活中找到与所引用的人物相关的契合点和关联点。我们的作文是为了反映现实生活,这就要求引用的人物能够与现实生活中的某些现象暗合。

  下面,我们就来详细解读一下有关的活用技巧。

  1.取其一点法

  人物素材有着丰富的内涵,运用角度多维,适用于多个文题,但在具体运用时,往往只取一点,不及其余。要大胆取舍,不能什么都写,要根据需要对人物素材进行裁剪,选取主干,去其枝叶。此外,对所选内容要深入挖掘,定向叙述。

  比如,孔子这样一个世界历史名人,他的思想言论、观点、人格以及他的生活经历,是各类写作中引用范围最为广泛的素材之一。他这方面的素材适用于“思想、教育、爱民、追求、理想、乐观、境界、伟大、精神、挫折、厄运、品德”等相关的文题,材料和命题作文。但在具体运用时,我们只能选取某一方面的材料。比如,阐述与“教育”有关的文题,可以选取他“有教无类、诲人不倦、因材施教”等方面的教学理论和教学实践。阐述“追求”“理想”方面的文题,可以联系他的“知不可为而为之”的精神;阐述“爱国、爱民”方面的文题,可以联系他的“仁政”主张。阐述“豁达、乐观”方面的文题,可以引用他陈蔡被围的事例,绝粮七日、仍然鼓瑟而歌。

  请看下面这篇满分作文,题名叫《顺应天性》。

  只有顺应事物的天性,世界才会精彩。

  他不爱学习,天生就喜欢编织美丽的故事,他的脑海中有无数奇妙的想象,却被“之乎者也”“加减乘除”所禁锢。学习没有给他带来多少快乐,十二岁那年,张天翼的一本童话书让他感受到了想象力的魅力。于是,深思熟虑后,他不顾家长反对,毅然退学,准备一生为孩子们写故事。

  在他的世界里,狼是一种会说话的动物,狼有名字,生性幽默;在他的世界里,老鼠善良友爱,会开着飞机、坦克四处助人;在他的世界里,知识能带来智慧,车有灵魂会说话。

  ——郑渊洁,感谢你对自己选择的执著。你坚定的选择、驰骋的想象为孩子们铸就了一个童话世界,让他们徜徉其中,流连忘返。中国也因此出了一个“童话大王”。

  在那个“学好数理化,走遍天下都不怕”的时代,他是个异类。他坐在北京最好的中学教室里,心却飞进了唐诗宋词、明清传奇的瀚海。捧着分数只有一位数的卷子,他彷徨过,挣扎过,然而,心仍驻守在文学世界。

  他天生爱文字,所以不肯弃文从理。他坚信文学世界中有他的生存之道。即使在社会的最底层,他也要像一只勇敢顽强的雄鹰,以文字搏击长空。他丰硕的创作成果最终被编入《世界名人录》和《国际名人传》。

  ——从维熙,感谢你对自己写作的执著。正是这份对文字的无悔痴迷,成就了你特有的“大墙文学”作品,锻造了你震撼人心的笔墨、冷峻沉郁的格调,为中国文学史留下了浓墨重彩的一笔。

  顺应天性,长你所长。

  【用法提示】

  考生为了表达“顺应事物的天性,世界才会精彩”的思想,接连选用两个热点人物,且在具体写作时对其进行了剪裁,选择的切入点都是“顺应天性”,与此无关的一律舍弃。所以虽然是两则材料,但角度统一、叙述重点专一,文段表意明确,说服力很强。

高考作文 篇2

  黄昏,最后一缕夕阳即将消失在连绵不绝的大楼里。

  树上,知了也用尽了最后的力气。

  一切仿佛都沉浸在虚无的空间里。

  起风了,卷着吊灯左右摇晃,地上的人影也跟着移动。

  所有人的心情都像那一盏灯,不知什么时候会掉下来,摔成碎片再也拼不起来。

  王老师很漂亮,甚至比武藤兰还漂亮,大大的眼睛荡漾着一池春水,动人的身材被职业装包裹的淋漓尽致。

  一般人看到王老师样子早就翘起来了,但是我没有。

  我不是一般人,我是王老师的学生。

  所以我用最清纯的眼神看着王老师,她在我们的'眼里就像一个不食人间烟火的仙女。

  王老师没有被我的眼神所诱惑,悠然的抿了一口咖啡,道:“知道找你们来是为什么么?”

  平时我恨不得变成老师手里摩挲的杯子,但是现在我只能和其他人一起老实的回答:“不知道。”

  其实我知道这次和王老师亲密接触是为什么,但是我不能说,也不敢说,因为这件事比高考还重要。

  王老师没有想到我们会这样回答她,失神了两秒,遂挂着一脸冷笑,神情淡漠的扫过我们的脸。

  那一刹那,我有一种想承认的冲动。最后,还是默念了五遍三字经后才打消这种冲动。

  眼角扫了扫其他人,我也装出一副瞻仰仙女的痴呆相,不否认,王老师的姹女心法已经到了装清高的境界了,要不是我有这一颗五产阶级之心,她怎么也不是我这个三字经才练到第十页的江湖小卒能抗衡的了的。

  “看来你们是不承认了是吧”王老师又换上了恨铁不成钢的表情,使得我们觉得小时侯掏蚂蚁窝都是一件罪大恶极的事。

  没想到王老师的姹女心法已经到了装清纯的境界,我强提一口真气,压下到了咽喉的血,但是空气中那若有若无的香气还是让我心浮气躁,差点道心失守。

  王老师一个个的对我们点名教育。所有人,都低下了罪恶的头颅。但是没有人承认。

  前面的人都没有认罪,只剩下最后一个我。王老师看起来很自信,99.99999%,认为我的嫌疑比纯金比例还要高。所以她加大了对我的精神轰击。

  “周星星同学,你知道说慌是不好的吗?”老师用上了她能用的最高心法——装可怜。

  “知道。”我的道心就像暴风雨种的海燕一样。

  “身为一个五产阶级的接班人你认为还有什么比做了错事不承认更为可恶呢?”

  王老师弯下腰,不再居高临下的看着我。

  不好,连肉体都出动了,看了我真的是守不住了。

  正当我准备放弃的时候 ,眼前出现了三个点,恩?怎么是三个点,不是两个点才对嘛。我定睛一看,道心立刻稳下来了,三字经终于领会到了第二十页。

  看着王老师气馁的样子,我在心里放声大笑,谁叫你MM上还长颗大痣。

  王老师摇了摇头,缓了缓精神,从抽屉里拿出一本三十年前绝版的PLAYBOY道:“看来没人承认了,那就算了。”

  说完双手一用力,就在这千钧一发之际,我放佛看见PLAYBOY的封面女郎流下了来生再见的泪珠,福灵心至地大喊一声“不!”

高考作文 篇3

  “高考作文最好不要用文言文写,也不要追求什么意识流的写法。”23日下午,江汉区首席教师、武汉一中语文特级教师夏纯德做客第101期“晨报名师课堂”,与学生及家长面对面交流,他提醒考生:高考作文别太标新立异。

  近两个小时的精彩讲座结束后,许多学生和家长仍意犹未尽,争先恐后围着提问。家住吴家山的高二学生小周说,他喜欢写意识流文章,中考时也按此操作,然而阅卷老师只打了5分,他因此与理想的重点高中失之交臂。“高考阅卷老师会不会欣赏意识流文章?”尽管吃过一回大亏,小周仍然不信邪。现场的一位家长也说,儿子从小喜欢读古文,曾将作文写成文言文,可老师拒绝批改,“但我记得以前好像有篇高考满分作文,就是文言文。”

  对家长和学生的疑问,夏纯德老师说,四平八稳难拿高分,但太标新立异也不讨好。意识流文章不是不好,但在高考中不提倡。高考作文要求主旨明确,形式和内容统一。意识流文章若把握不好,容易越写越偏题。文言文也一样,要想在时间很紧的高考中,写出一篇好文言文难度很大,他奉劝考生不要冒险。

  命题作文审题功夫要下足

  命题作文是一种传统题型,审题看似无关紧要,但要想写好一定要下足审题功夫。

  建议审题从三方面入手:首先从题目看这篇文章的范围在哪里?把关键字、词从题目中拎出来,确定写作对象或范围,在范围内作文章。其次是把握重点,要死死扣住重点来写。如白居易的《钱塘湖春行》,“行”是题目的重点,必须突出,一定是在边走边看中欣赏到的景色。最后就是审其体材,选取什么体材,与题目及个人写作优势有很大关系。有的题目适合写记叙文,但如果学生个人比较擅长写议论文,写成议论文也未尝不可。

  话题作文下笔容易高分难

  话题作文要较宽泛,内容只要与话题沾边就行。话题作文下笔容易,但想得高分也很难。

  写话题作文时,考生要注意一个问题,可以自拟题目时最好是另外命题,不要用原话题作题目。此外,还要注意文章的结构安排、文章的主旨摆在哪里、中心思想如何突出,以及适当运用华丽词藻、修辞手法为文章增添色彩等。

  材料作文是几类作文题型中最难写的,弄懂材料本身是难点所在。

  以今年九月调考的一则考题为例。作文材料大意如下:三个人各推着一车瓦器登顶,第一个人刚到山脚,瓦器就摔碎了。第二个人爬到半山腰,瓦器也摔碎了。第三个人终于爬到山顶,瓦器全摔碎了。第一个人说:“我登顶的本事虽差,瓦器在山脚就摔碎了,省下不少气力,我没什么损失。”第二个人说:“我只花了一半力气,还看了半山的风景,也没吃亏。”第三个人说:“只有我爬上了山顶。”三个人都快乐地推着空车回去了。

  对于这段材料,很多考生的第一反应是写“知足常乐”,但材料中只提到“乐”,未涉及“知足”。也有的.考生写“舍与得”,可这三个人都没有说愿意舍弃那些瓦器。有的考生想到了“求同存异”,三个人的不同是翻车地点不一样,相同的是虽然都翻车了但仍表现得很快乐,还都为自己找到了高兴的理由。这样看来,立足点应该是“求同”,其意义在于“怎样乐观地面对失败或挫折”、“豁达地面对生活”、“乐观的人生态度”等。

  夏老师说,高考作文中,44分以下就算丢分,44分往上走才算是赢家。

  “按照现在的复习节奏,基本上三个星期写一篇作文,训练量略微少了点。”他建议最好每周写一篇。题目可请老师帮忙拟,也可以自己挑一个,写完后主动请老师评阅,指出亮点及不足。对于同一个题目,亦可适当变一下要求,转换成不同的题型,认真想一想还可以怎样写。

高考作文 篇4

  1、成功并不像你想像的那么难并不是因为事情难我们不敢做,而是因为我们不敢做事情才难的。

  1965年,一位韩国学生到剑桥大学主修心理学。在喝下午茶的时候,他常到学校的咖啡厅或茶座听一些成功人士聊天。这些成功人士包括诺贝尔奖获得者,某一些领域的学术权威和一些创造了经济神话的人,这些人幽默风趣,举重若轻,把自己的成功都看得非常自然和顺理成章。时间长了,他发现,在国内时,他被一些成功人士欺骗了。那些人为了让正在创业的人知难而退,普遍把自己的创业艰辛夸大了,也就是说,他们在用自己的成功经历吓唬那些还没有取得成功的人。

  作为心理系的学生,他认为很有必要对韩国成功人士的心态加以研究。1970年,他把《成功并不像你想像的那么难》作为毕业论文,提交给现代经济心理学的创始人威尔布雷登教授。布雷登教授读后,大为惊喜,他认为这是个新发现,这种现象虽然在东方甚至在世界各地普遍存在,但此前还没有一个人大胆地提出来并加以研究。惊喜之余,他写信给他的剑桥校友——当时正坐在韩国政坛第一把交椅上的人——朴正熙。他在信中说,“我不敢说这部著作对你有多大的帮助,但我敢肯定它比你的任何一个政令都能产生震动。”

  后来这本书果然伴随着韩国的经济起飞了。这本书鼓舞了许多人,因为他们从一个新的角度告诉人们,成功与“劳其筋骨,饿其体肤”、“三更灯火五更鸡”、“头悬梁,锥刺股”没有必然的`联系。只要你对某一事业感兴趣,长久地坚持下去就会成功,因为上帝赋予你的时间和智慧够你圆满做完一件事情。后来,这位青年也获得了成功,他成了韩国泛业汽车公司的总裁。

  温馨

  提示:人世中的许多事,只要想做,都能做到,该克服的困难,也都能克服,用不着什么钢铁般的意志,更用不着什么技巧或谋略。只要一个人还在朴实而饶有兴趣地生活着,他终究会发现,造物主对世事的安排,都是水到渠成的。

  2、阴影是条纸龙人生中,究竟会对你产生怎样的影响,最终决定权在你手中。

  祖父用纸给我做过一条长龙。长龙腹腔的空隙仅仅只能容纳几只蝗虫,投放进去,它们都在里面死了,无一幸免!祖父说:“蝗虫性子太躁,除了挣扎,它们没想过用嘴巴去咬破长龙,也不知道一直向前可以从另一端爬出来。因而,尽管它有铁钳般的嘴壳和锯齿一般的大腿,也无济于事。“当祖父把几只同样大小的青虫从龙头放进去,然后关上龙头,奇迹出现了:仅仅几分钟,小青虫们就一一地从龙尾爬了出来。

  温馨

  提示:命运一直藏匿在我们的思想里。许多人走不出人生各个不同阶段或大或小的阴影,并非因为他们天生的个人条件比别人要差多远,而是因为他们没有思想要将阴影纸龙咬破,也没有耐心慢慢地找准一个方向,一步步地向前,直到眼前出现新的洞天。

  3、飞翔的蜘蛛信念是一种无坚不催的力量,当你坚信自己能成功时,你必能成功。

  一天,我发现,一只黑蜘蛛在后院的两檐之间结了一张很大的网。难道蜘蛛会飞?要不,从这个檐头到那个檐头,中间有一丈余宽,第一根线是怎么拉过去的?后来,我发现蜘蛛走了许多弯路——从一个檐头起,打结,顺墙而下,一步一步向前爬,小心翼翼,翘起尾部,不让丝沾到地面的沙石或别的物体上,走过空地,再爬上对面的檐头,高度差不多了,再把丝收紧,以后也是如此。

  温馨

  提示:蜘蛛不会飞翔,但它能够把网凌结在半空中。它是勤奋、敏感、沉默而坚韧的昆虫,它的网制得精巧而规矩,八卦形地张开,仿佛得到神助。这样的成绩,使人不由想起那些沉默寡言的人和一些深藏不露的智者。于是,我记住了蜘蛛不会飞翔,但它照样把网结在空中。奇迹是执着者造成的。

  4、为生命画一片树叶只要心存相信,总有奇迹发生,希望虽然渺茫,但它永存人世。

  美国作家欧;亨利在他的小说《最后一片叶子》里讲了个故事:病房里,一个生命垂危的病人从房间里看见窗外的一棵树,在秋风中一片片地掉落下来。病人望着眼前的萧萧落叶,身体也随之每况愈下,一天不如一天。她说:“当树叶全部掉光时,我也就要死了。”一位老画家得知后,用彩笔画了一片叶脉青翠的树叶挂在树枝上。最后一片叶子始终没掉下来。只因为生命中的这片绿,病人竟奇迹般地活了下来。

  温馨

  提示:人生可以没有很多东西,却唯独不能没有希望。希望是人类生活的一项重要的价值。有希望之处,生命就生生不息!

  5、昂起头来真美别看它是一条黑母牛,牛奶一样是白的。

  珍妮是个总爱低着头的小女孩,她一直觉得自己长得不够漂亮。有一天,她到饰物店去买了只绿色蝴蝶结,店主不断赞美她戴上蝴蝶结挺漂亮,珍妮虽不信,但是挺高兴,不由昂起了头,急于让大家看看,出门与人撞了一下都没在意。

  珍妮走进教室,迎面碰上了她的老师,“珍妮,你昂起头来真美!”老师爱抚地拍拍她的肩说。那一天,她得到了许多人的赞美。她想一定是蝴蝶结的功劳,可往镜前一照,头上根本就没有蝴蝶结,一定是出饰物店时与人一碰弄丢了。

  自信原本就是一种美丽,而很多人却因为太在意外表而失去很多快乐。

  温馨

  提示:无论是贫穷还是富有,无论是貌若天仙,还是相貌平平,只要你昂起头来,快乐会使你变得可爱——人人都喜欢的那种可爱。

  6、生命的价值不要让昨日的沮丧令明天的梦想黯然失色!

  在一次讨论会上,一位著名的演说家没讲一句开场白,手里却高举着一张20美元的钞票。面对会议室里的200个人,他问:“谁要这20美元?”一只只手举了起来。他接着说:“我打算把这20美元送给你们中的一位,但在这之前,请准许我做一件事。”他说着将钞票揉成一团,然后问:“谁还要?”仍有人举起手来。

  他又说:“那么,假如我这样做又会怎么样呢?”他把钞票扔到地上,又踏上一只脚,并且用脚碾它。尔后他拾起钞票,钞票已变得又脏又皱。现在谁还要?”还是有人举起手来。“朋友们,你们已经上了一堂很有意义的课。无论我如何对待那张钞票,你们还是想要它,因为它并没贬值,它依旧值20美元。人生路上,我们会无数次被自己的决定或碰到的逆境击倒、欺凌甚至碾得粉身碎骨。我们觉得自己似乎一文不值。但无论发生什么,或将要发生什么,在上帝的眼中,你们永远不会丧失价值。在他看来,肮脏或洁净,衣着齐整或不齐整,你们依然是无价之宝。”

  温馨

  提示:生命的价值不依赖我们的所作所为,也不仰仗我们结交的人物,而是取决于我们本身!我们是独特的——永远不要忘记这一点!

  7、断箭不相信自己的意志,永远也做不成将军。

  春秋战国时代,一位父亲和他的儿子出征打战。父亲已做了将军,儿子还只是马前卒。又一阵号角吹响,战鼓雷鸣了,父亲庄严地托起一个箭囊,其中插着一只箭。父亲郑重对儿子说:“这是家袭宝箭,配带身边,力量无穷,但千万不可抽出来。”那是一个极其精美的箭囊,厚牛皮打制,镶着幽幽泛光的铜边儿,再看露出的箭尾。一眼便能认定用上等的孔雀羽毛制作。儿子喜上眉梢,贪婪地推想箭杆、箭头的模样,耳旁仿佛嗖嗖地箭声掠过,敌方的主帅应声折马而毙。

  果然,配带宝箭的儿子英勇非凡,所向披靡。当鸣金收兵的号角吹响时,儿子再也禁不住得胜的豪气,完全背弃了父亲的叮嘱,强烈的欲望驱赶着他呼一声就拔出宝箭,试图看个究竟。骤然间他惊呆了。一只断箭,箭囊里装着一只折断的箭。我一直刳着只断箭打仗呢!儿子吓出了一身冷汗,仿佛顷刻间失去支柱的房子,轰然意志坍塌了。结果不言自明,儿子惨死于乱军之中。拂开蒙蒙的硝烟,父亲拣起那柄断箭,沉重地啐一口道:“不相信自己的意志,永远也做不成将军。”把胜败寄托在一只宝箭上,多么愚蠢,而当一个人把生命的核心与把柄交给别人,又多么危险!比如把希望寄托在儿女身上;把幸福寄托在丈夫身上;把生活保障寄托在单位身上……

  温馨

  提示:自己才是一只箭,若要它坚韧,若要它锋利,若要它百步穿杨,百发百中,磨砺它,拯救它的都只能是自己。

高考作文 篇5

  不瞒您说,今天的中国比历史上任何一个时期都更美丽、妖娆,不信,请跟我来。

  晚上6:30,夏季的北京,某小区楼前的广场上,十几个衣着时尚的大妈已随着音乐的节拍挑起了广场舞。大音箱中传出的优美的舞曲引得众多行人也加入了进来,于是,小小的广场上出现了一支庞大的秧歌队,他们步伐整齐优美,身段轻盈婀娜,年轻的姑娘们随着舞曲优雅地扭动着身体,脸上溢满了幸福与陶醉,连不会跳舞的男人们也纷纷驻足观看、倾听。听——“中国范儿就是这么的气派,中国范儿就是这么帅,黄河水洗的黄皮肤,五千年这颜色绝不改。长城上遥望长江长,大中华让世界更精彩。”脚下跳着,嘴里哼着,幸福的人们正在用行动表达着对今天幸福生活的满足之情。

  请跟我驱车到乡下,看一看今天我们中国的美丽乡村。农历五、六月间,某南方小镇,一望无际的湖面上,布满了碧绿的荷叶,密密的叶子中间,挺立着一朵朵娇嫩的荷花,白的像雪,红得像霞,还有一支支青里透红、尖细且长的花苞。夏日午后,三五个人,乘一小船,荡舟湖上,穿梭于绿叶红花之间,采拾菱角,捡野鸭蛋,看鱼儿在船头嬉戏,夕阳照在脸上,正是:接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红!吃着新鲜的`莲籽,呼吸着新鲜的空气,置身碧水蓝天之中,怎能不为我们今天中国的生态农业、绿色家园点赞、喝彩!

  都说中国美食甲天下,请跟我到古都开封转一转,让你领略一下精彩纷呈的中华美食!下午六点钟以后的开封,鼓楼夜市便热闹起来了,特色小吃的摊主们便推着车子早早地来到鼓楼小吃一条街“安营扎寨”了。支好摊子后,摊主们便开始制作别具风味的小吃了,不一会儿,各种香甜的味道,便飘满了古城。于是,循着诱人的香味儿,食客们从四面八方赶来,首先要品尝的是闻名天下的开封灌汤包,20元一笼,好吃不贵,保你吃的满嘴流油!当然还要尝一尝当地的菊花火锅,、马豫兴桶子鸡、上回当麻辣粉,走的时候,别忘了给家人带回去一点这里有名的花生糕、白记羊蹄。据说,开封小吃不下1000种,大部分都是家传正宗,风味独特,吃着开封的美食,再到宋都城里看一看,感受一下浓浓的大宋朝文化,真叫一个爽!

  “山也美,水也美,最美中国是心灵美。”如果你去中国的城市去旅游,少不了要坐高铁,近几年兴起的高铁文化最能体现中国美。不管什么时候乘车,保证有座,洁净舒适的车厢内充满了和谐与温馨:没有拥挤,没有大声喧闹和打扑克的声音,没有蓬头垢面和刺鼻的大蒜洋葱味,有的是乘务员轻声流利的普通话报站声和舒缓的轻音乐。乘客们活在自己的桌前静静地读书,或倚在靠背上闭目养神,有的则是一边读书,一边细细品味着杯中的香茶。诺大的车厢内,安静得只听见钟表的咔塔声,这不就是我们的素质美吗?

  窗外的喇叭里又传出了玖月奇迹那动听的歌声:“天也美,地也美,顶天立地中国人最美,字也美,画也美,字里行间中国心最美,

  ……”我人虽坐在教室,心早已按捺不住,不由得小声唱起来:“中国美,中国美,中国美是最豪迈的美!”

高考作文 篇6

  纵览全国历年优秀作文,不难发现,语言的出彩和深刻的文化思考就是大多数文章成功的主要原因。如何才能在作文中做到这两点呢?其中一个有效的方法就是巧妙地使用诗词,用诗词打扮自己作文的语言,用诗词为文章增加文化的厚度。

  在作文中用好诗词的途径很多,或是利用诗词巧拟标题,或是妙用为题记,或是化用诗词故事、结构构思自己的作文。在这里我们重点来讲讲如何在文章语段中使用诗词增添文采。

  一是直接引用诗词。

  一般可以围绕话题,发散思维,搜寻相关的诗词,排比成文。比如下面关于“生命”主题的一段文字,就是引用了四位诗人的诗句对“生命”作了解释:

  生命就是龚自珍“落红不是无情物,化作春泥更护花”的献身精神;生命就是文天祥“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的浩然正气;生命就是苏东坡“一蓑风雨任平生”的超脱与豁达;生命就是杜甫“感时花溅泪,恨别鸟惊心”的无奈与感伤。

  直接引用诗词让我们亲切地感受到了这四位诗人的形象,而排比成文更显示了作者对语言的把握能力,使文章的文采“跃然纸上”。再比如作文《望月》中的一个片段:

  “惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之不尽,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适也。”月是我们应该珍惜的人人共享的天赐之福。“花间一壶酒,独酌无相亲。举杯邀明月,对影成三人。”月是我们招之即来,尽可倾诉的知己。“床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。”月是游子思乡念亲的一杯苦茶。“人生代代无穷己,江月年年望相似。不知江月待何人,但见长江送流水。”月又是我们参透历史,顿悟人生的一剂良药。

  对诗句的引用和评价淋漓尽致地将作者对诗词的分析鉴赏和感悟能力展现在了我们面前,让那轮万古的明月高悬在我们的上空,使我们遥想百年、千年之前古人的梦想,使文章有了深刻的文化思考。

  一是化用诗词。

  所谓化用,就是截取诗词的某一部分直接变成我们作文语言或者是用自己的语言去演绎诗词的意境。比如下面这些语段:

  乐观就是那直上青天里的一行白鹭;乐观就是那沉舟侧畔的万点白帆;乐观就是那鹦鹉洲头随风拂动的萋萋芳草;乐观就是那化作春泥更护花的点点落红。——话题“乐观”片段

  在众人皆醉的麻木空气中,你选择了清醒;在众人皆浊的恶浊世道上,你选择了清白。褪去了华服,你选择了荷叶制的衣裳;逐出了京城,你选择了汨罗江的波涛。——《面对选择》片段

  出自内心真诚的心灵选择,才能勾画鹦鹉洲上的萋萋芳草,才能点化二十四桥的清风明月,才能渲染香炉峰间的日照紫烟。——《美丽一次》片段

  是的,摒除了浮华,去掉了雕饰,我们就像一枝出自清水的芙蓉,透着迷人的清香。——《简单》片段

  天空中一丝云儿飘过,淡淡的、自由自在,你觉得真好,这就是语文;初升的朝阳光芒万丈,你觉得生机勃发,这就是语文;如血的残阳映红半边天,让人无限留恋,别忘了这也是语文。语文是那巍巍昆仑,是那草叶上久久不肯滴落的露珠,是古城旧都中国色天香的牡丹;语文是那无声的冷月,是那静谧的荷塘,是秦皇岛外滔天白浪里的打渔船,是那青天里的一行白鹭,是那沉舟侧畔的万点白帆,是那山重水复后的柳暗花明。——《冷香飞上语文》

  这些文字没有直接引用杜甫、刘禹锡、龚自珍等的诗句,而是将他们诗句中的意象搬用过来作为自己作文语言中的一个成分或是作者用自己的语言对诗句的意境进行大胆的描写。这样的语段让我们联想起诗句的意境,带领我们进入似曾相似的诗歌意境,但是又能感受到作文创作者的心声。同样它也能增加文章的文采。

  当然写作这样的语段,最重要的是作者对诗词的分析、感悟和概括能力。如果不明白诗的'意境,随便套用,那便是“画虎不成反类犬”了。

  一是仿用诗词。

  这种方法就是根据诗词的形式,作者用自己的语言再写一句(首)形式一样的诗词,以达到表达自己情意的目的。比如一篇以“家”为话题的作文中有这样一段:

  夜来幽梦忽还乡,水汪汪,捕鱼忙。四寂无声,惟有馨风凉。料得年年思家时,明月夜,芦苇浜。

  作文很好地仿用了苏轼《江城子》的下阕:

  夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。相顾无言,惟有泪千行。料得年年肠断处,明月夜,短松岗。

  苏轼的《江城子》表达的是对亡妻的思念之情,回忆往日的美好时光,看看这凄凉的短松岗,唯有自己“形影相吊”,怎不叫人思绪万千,愁肠寸断!而对“家”的思念又何尝不是如此呢?家乡乡亲忙碌的身影,热闹的劳动场面,相对于自己身边的“四寂无声”,唯有无限的思念了!

  可以说仿用诗词不仅能借助诗词的形式指引读者走进原诗的意境,同时也能很好地表现作者写作上“学以致用”的本领,使文章出采。

  不仅古典诗词适于仿用,现代诗词亦可借来“攻玉”。比如作文《责任》的片段就是仿用了诗人海子的《面朝大海春暖花开》,非常巧妙地对文章作了一个漂亮的结尾:

  诗人海子在《面朝大海春暖花开》中说:从明天起,做一个幸福的人|喂马,劈柴,周游世界|从明天起,关心粮食和蔬菜|我有一所房子,面朝大海,春暖花开。而面对责任,我想说:从今天起,做一个有责任心的人恪尽职守,坚守岗位从今天起,关心环境与他人我有一颗真诚的心,面对责任,四季如春。

  有人说,如果你的文章不能像太阳那样熠熠生辉,就让它像月亮一样光彩照人;如果不能拥有月亮的光彩,就让它像星星一样闪闪发光;如果不能像星星一样闪光,那么,至少要留住几只萤火虫,把文章点亮。我想,诗词就是“萤火虫”,用好了这只“萤火虫”,相信它一定会为你的作文增添绚丽的色彩,照亮你深厚的文化思考,照亮阅卷者“疲惫”的双眼。

高考作文 篇7

  假如高考欺骗了你,不要悲伤,快乐的日子将要来临。

  众人也曰:“成乃高考一战胜,败也是高考。”苦苦求学十二年,却为了一次高考,不免对高考有畏惧之心,可高考真的如此重要吗?

  时光荏苒,流月似水。当那洗澡也舍不得撕下那因被老师表扬而奖励的小红花,被遗弃于尘埃中,那时,童年已逝;当你自豪地为一届少先队员系红领巾时,小学已画上句号。当窗外的蝉鸣成韵三年已过,中学宣告结束;而那看似遥不可即的高中,也在一起一息的三点生活中,伴着在那因上课而塞进抽屉的早餐中一跃而过;伴着那为了挤出更多时间去学习而急促赶去饭堂的步伐中一跃而过;板着那永远也写不完的试卷中,一飞而过;伴着苦中作乐的笑声一闪而过;伴着一次次盖脸而来的吼骂中,一逃而离……这一切一切带走了苦伴着乐的高考。

  然而却收到高考的“死亡诊书”。是的',你三年的付出付诸东海,一切的汗水都是徒劳的,甚至成为自嘲的资本。你改变不了,你败于高考的脚下的事实。你仰望着高考这座不可攀越的大山。两个转动的黑白珠子,顿时注入熊熊火焰,那是愤怒。你的心仿佛给放在油锅里熬煎。这样的熬煎是无终结的。你浑身战栗,诅咒着高考,“为什么?Why阻碍着我前行的路。”你拼命地吼叫,拼命地捶打着这座高考大山,一锤又一锤,娇嫩的细手,血肉模糊。嗓子在吼叫中早已失声,但你悲伤而离,久久伏在那,久久不离去。

  倔强有多深,恨就有多深,你以捶打的方式,宣泄你的不满与懑恨。

  就这样,每时每刻你都在黑暗中度过。没有绿草,没有蝉鸣。因那令人痛心的高考大山,无情收走你的一切阳光,惟有黑暗,而你行尸走肉。

  黑暗的日子,一日又一日。心与日空而倒。

  有一天,你惊见黑暗中余有一丝微光相夹,但你那疲惫不堪的残躯,再也支撑不起站立的姿态,倒下了!倒下了!那是没有哭泣的倒下!那是勇敢的倒下!躯体倒下,心却站起。

  你那如钢铁般顽强的小心脏,支撑着眼皮逃离疲惫的操控,你吃力睁大双眼,只因你酷爱光芒。

  你一次又一次妄顾伤痕累累的殷红的手,欲想支起不堪的残躯,一起一倒。又起,再倒,最终满身的瘀伤也换不来“站立”,你还是倒下了。但你却发现了自己身后也有微光普照。因为你看到了背影的存在。尽管这一片漆黑。

  背影是有着了不起的力量。顷而,你的小小心脏注入希望之泉,补充那空缺的心房。你的手停止了“站立”的追求。你倒躺在高考大山之下,轻轻地闭上劳累不堪的双眼,深叹着……

  又是一天的拂晓,无鸡鸣报晓,无晨阳相伴,唯有浓云厚雾。幽暗,依旧,而你站了起来,吻别高考这座大山。曾有的怒气,也变淡了。你抖了抖身上的轻尘,转身而去,笑道:此山不越,万山绿树依旧。奈何苦迫于一山!奈何!

  一路前行越过黑暗,感受阳光抚摸。

  后记:高考一切都是过眼云烟,我们留下什么?用来在岁月的年龄上标着那属于我的青春宽度。

高考作文 篇8

  我不知道自己一生中究竟会出多少偏差。不少人会造成一念之差的大错或小错,郑重的选择是医治的良药。

  登山者如果只顾眼前利益,对冻僵的陌生人采取熟视无睹的态度,想走出暴风雪怕是不易。选择,很重要。

  选择是夸父的执着;选择是后羿的剑拔弩张;选择是“西北望,射天狼”遥遥一指的淋漓与洒脱;选择是“恰似一江春水向东流”的绵长与哀婉。

  选择是一千零一夜的故事,选择又是卖火柴的小女孩手中紧攥的'温馨与幻想。

  选择需要勇气和力量。

  在母亲做的黑布鞋与皮鞋前,我会毅然选择前者。黑布鞋,传统的色泽与模样,稀疏在油光锃亮的年代,相形见绌,可那一块块淳朴的本质,一根根线,是母亲用汗血修筑的爱呵!选择是需要条件作催化剂。要求一个工人做音乐演奏或请牧童做学术讲演就好像要杜鹃展示兰花的气质与芳香,或像含羞草体现松树的劲拔一样不可能。

  因此,我们的选择不要过分考虑条件。登山者在作出与生命紧密联系的重大决策时,也并没有被暴风雪所吓倒,这是何等的英勇与无畏呵!

  选择也许是艰苦的历程。在金钱的诱惑下,我们应该选择忍耐,耐心忍受只有自己才能感到的痛苦,远比草率行动,产生连累亲朋的恶果要好,更何况《圣经》上嘱咐我们要以德报怨呢!贪污者若能考虑这些,也许就不会利字当前了。

  郑重的选择才能做到:“仰不愧于天,俯不怍于人。”这便是选择的最高境界了。

  选择也许是孙行者的筋斗云,眨眼间就相距万里。但任何事物都有界限。幸福是有限的,因为上帝的赐予本来就有限;痛苦是有限的,因为人自己忍受痛苦的能力有限。在幸福与痛苦的选择前,我们应该学习登山者,多考虑他人。

  当登山者和陌生人互相搀扶着走出困境时,能说一句:“幸好,选择对了”。

高考作文 篇9

  脚尖踮起的演员们身着洁白羽毛制作的演出服,在柴可夫斯基的悲呛的《天鹅湖》音乐背景中,轻盈地跳跃,飞速地旋转,这是芭蕾舞剧的经典镜头。数百年来,世界艺术殿堂的一朵奇葩--芭蕾舞,正是凭借一代又一代的舞蹈艺术家不懈地踮起脚尖的努力,让芭蕾舞从不为人知的游戏性质的民间舞蹈,成长为今日的风靡世界数百年长盛不衰的舞蹈之王。芭蕾舞艺术隐隐约约地向世人昭示,踮起脚尖,前方将有更加美丽的风景在等待。

  芭蕾舞剧中,演员们踮起脚尖改变了身体的比例,观众眼中的舞蹈演员们便有了一种高于生活的艺术魅力。人类踮起脚尖的原始动机或是为了看到一个原本看不到的美妙景色,或是为了摘到一个原本摘不到的丰硕果实。踮起脚尖的努力,让人们有了意料之外的收获,借助这种努力,人们有了一个更高的解读世界的角度,借助这种努力,人们把自己伸手可及的范围延伸,扩展。

  或许有人会说,踮起脚尖太辛苦,不如我脚踏实地来得舒服来得安稳。那么我想告诉你,在没有进化成类人猿之前,人类是以四肢着地的方式在地上爬行,那是一种最舒适的行走方式。但直立行走,是人和动物的根本区别,在人类进化过程中,直立行走是最痛苦同时也是最伟大的一步。两只手从行走中分离出来,人类才有了后来的钻燧取火,人类才能制造改变世界的工具。正是那一次痛苦的选择,人类征服世界的能力才有了突变与飞跃,人类与动物的世界才渐行渐远。

  踮起脚尖,是一种积极的人生态度。我们年轻人有着充沛的.体力和精力,我们对世界有着强烈的好奇,我们有着发现新世界的责任和义务,因此,我们不能贪图舒适,我们不能畏惧踮脚的辛苦。只有踮起我们的脚尖,才能发现前人没有发现的世界,只有踮起我们的脚尖,人类社会的薪火相传才能一代一代的延续。否则,我们只能是一条条躺在祖辈们的树荫下乘凉的小懒虫。

  年轻人,请与我一起踮起脚尖走路吧,你会发现一个别人看不到的美丽世界,你会发现,你的人生会有一种异样的精彩。

高考作文 篇10

  老外眼中的中国关键词

  陈丹青说:假如我们能有勇气承认,则人文素质的低下、人文教育的切迫,是百年革命的深刻报应。

  ——题记

  中国,位于东亚,是一个具有渊渊五千年历史长河的国家。在这片广阔无垠的黑土地上,孕育了一代一代充满智慧的人,他们礼让、仁义、勤奋、孝顺,智慧与果敢并存。他们有一个响亮的名字:华夏中国人。

  百年革命就像一片一望无际的深褐色海洋,它狠心将中国千年传承的美德抹去,古代与现代这两个模糊的概念就只能隔着海洋彼此相望,现代在向前狂奔,古代在缓慢地追赶,却无论如何都追不上。我们却美其名曰,中国的发展突飞猛进,而中国人已经成为了名符其实的现代化人民。

  古代已经衰老了,如同开败的残花,它光辉的年代已经还给了历史,这个年代叫做岁月。现代却在茁壮成长,如同春季的笋芽,而成长的背后,却有意无意得丢下了什么。

  我曾无意间看到一个短片,讲的是一位中国大学生到美国留学拍下的外国人对于中国人的看法。那样自以为是的我信心满满得以为全世界都认为中国是一个绝对优异的国家。记忆最深刻的是,一个金发碧眼的女生说:中国人素质很低,我完全无法接受中国被称为礼仪之邦。我对这个国家的骄傲瞬间被这番犀利的讽刺击垮,我完全无法接受中国人竟然被斥责素质低下。我有一个姐姐在美国留学,她有一次打电话给我用不可思议的`语气对我说:有一家酒店的花瓶上竟然用中文写着‘不要在花瓶中丢弃垃圾’!

  这是所谓的现代化的中国人给我们亲爱的祖国母亲冠上的耻辱,难道一定要等到被全世界痛批之后我们,炎黄子孙,才会觉醒吗?

  放眼望去,那么多国家正在伏案疾书,努力钻研那些被大部分中国人丢弃的东西:人们对于孔子思想从当时的敬仰推崇,到现在的不屑一顾;对于端午重阳这些传统节日从当时的热闹欢腾,到如今的冷冷清清;对于汉字从当时的欣赏珍爱,到当今的草草了事……而外国却设有孔子学院,无数外国人在探寻孔子思想的深沉;韩国正在申请中国的各种文化遗产:端午节、本草纲目、汉字……甚至连孔子、李时珍、西施、中医、活字印刷术等等毋庸置疑源自中国的人与物韩国仍旧在向我们争夺。中国人的确没有好好珍惜这些珍宝,任它们在历史的长河中蒙上尘埃,而等到韩国视为珍宝向我们争抢后我们才有了些许悲愤,这难道不是中国人的失败?

  中国人不需要从别人的嘴巴里了解自己的面貌,因为我们是炎黄子孙,我们流的是华夏民族的血液,我们骨子里是蚩尤天皇的灵魂,我们的铮铮傲骨铁胆忠魂,从不需要他人多加评论。

  可是,那样精忠报国忠肝义胆的中国人,已经被历史归结为过去了。

  现代化的中国人,仍旧是那个不懂礼貌,素质低下,谈吐不雅的中国人。也许这真的是百年革命的报应,清朝腐败的报应,崇洋媚外的报应。如果中国想要真正的发展,想要改变世界对中国人的看法,那我们就必须停下我们大迈的步伐,“回归过去”。别让自己向全世界介绍中国时,只能失落地说:中国曾经是一个全世界公认的礼仪之邦。

  拿破仑说:“那是一头沉睡的雄狮,最好就让它永远沉睡下去吧!”可是,中国人总有一天会苏醒的,就算我们是一头多病的、沉睡的雄狮,但是当我们醒来时,全世界都会震动。

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